【台南市】南鯤鯓代天府

「一重江水一重山，誰知此去路又難，任他改求終不過，是非到底未得安。」這是農曆大年初一抽出的國運籤籤詩，是支下下籤。這樣的結果舉國譁然，輿論媒體又要藉機大做文章了。打從前年求得「武則天坐天」國運籤，台灣真的誕生史上首位女總統後，南鯤鯓代天府的國運籤被稱靈驗，旋即重回鎂光燈的焦點。這座自鹽份地帶拔地而起的國定古蹟，到底有什麼來頭呢？




迄今已有三百五十餘年歷史的南鯤鯓代天府簡稱南鯤鯓廟，又名五府王爺廟，主祀代天巡狩五府千歲，民間尊稱「鯤鯓王」。這不僅是台灣最具有規模壯觀的廟宇建築之一，也是最古老的五府千歲的全國信仰中心，號稱台灣的王爺總廟，從這裡分靈出去的王爺不計其數，獲譽「王爺的故鄉」。每年農曆4月26日至27日李王爺與范王爺的誕辰，為南鯤鯓廟最熱鬧的王爺祭典，進香人潮絡繹不絕。

南鯤鯓代天府牌樓由已故民族藝師黃龜理設計

王爺的信仰始於福建泉州。泉州人稱王爺為瘟疫神，每當瘟疫流行時，便鳩工建築精緻的王爺船，再將船放入大海，任其漂流而去 ── 據說，這樣就可以驅走瘟疫。當船漂到他地，便表示王爺巡行至此，必須建醮迎祭，然後再把船送出海去。

明朝末年，有王爺船漂流至南鯤鯓沙汕附近，其中船內奉有傳說為跟隨唐高祖李淵討隋建唐的開國功臣 (相傳其名諱為李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業) 等五姓王爺神像及中軍府神像，被漁民迎接後，而建草寮供奉。後因神蹟顯赫，廣布流傳，當地信徒不打算把船送出海，倡議就地建廟。

建廟後，沒想到當地風調雨順，於是香火開始鼎盛起來。自此之後，沿海各地若發現別處飄來的王爺船，便仿效南鯤鯓的先例，建廟奉祀，台灣的王爺廟一天比一天多了起來。

南鯤鯓廟於西元1662年 (明朝永曆十六年) 初期創建落成，又稱為「開基廟」，風水上稱為「浮水金獅活穴」。清康熙年間，南鯤鯓沙汕遭淹沒沖毀，居民信眾決定擇地重建。1817年 (嘉慶二十二年)，遷至北門槺榔山山腳，該地據傳於風水學上稱為「虎穴」；1822年 (道光二年) 全廟竣工，取正式廟名為南鯤鯓代天府。

南鯤鯓廟祀奉李、池、吳、朱、范五姓王爺。廟宇的規模佔地幅員遼闊 ── 中為代天府、右為中軍府、左為城隍衙，後頭還有座同治年間擴建的青山寺，以及五年前才安座的凌霄寶殿，整體規模相當宏偉壯觀。不愧是王爺總廟。

廟頂屋簷的剪黏與交趾陶藝術，飛龍神氣軒昂，栩栩如生，用色精緻而鮮豔，不因時光流轉而褪去光芒。

王爺廟建築處處雕梁畫棟，富麗堂皇。廟宇所有石材皆來自中國青斗石、白石，再經著名石匠蔣馨加以細雕琢砌而成。一磚一瓦，都是故事，值得放慢腳步好好欣賞。

主殿的藻井，是由溪底派大木名匠王益順打造的蜘蛛結網，繁複如萬花筒般，叫人目眩神迷。

後殿青山寺、同樣由王益順操刀的八角藻井，斗栱層層挑出，繁複華麗。

本殿後頭有座金碧輝煌的新廟，便是前言所提的凌霄寶殿。凌霄寶殿供奉玉皇大帝，自1993年開工、2012年竣工，總共耗費十九年的光陰。玉皇大帝神位後方還有面市價六億元、高達兩丈的純金玉旨呢，令人不禁讚嘆王爺總廟真是出手闊綽！

另外，凌霄寶殿的設計挺「當代」，雕梁畫棟中融入南台灣的生活情景和近代的「台灣之光」，包括林書豪、王建民、曾雅妮等人都被「畫」入廟中。

凌霄寶殿旁有兩棵參天古榕樹，據說是遷廟時所植，已有一百八十多年的高齡。

南鯤鯓廟不單只有廟大，連東面的虎苑花園也非常開闊。整座園區亭台樓閣林立，花團錦簇，林木扶疏，有年代感的人工造景也不突兀，很好地融入風景之中。遊晃期間，教人心情大好。

若說虎苑花園保有六零年代城市公園的時代氛圍，那西面的大鯤園更會讓人吃驚。

假山岩壁、亭台水榭，古色古香的大觀園猶如古裝片裡的江南園林，還帶有點超現實般的魔幻色彩。入園的話採隨喜功德，但因為時間有限，所以就沒有進園仔細瞧瞧了。話說能於寸草不生的鹽分地帶造就如此驚人的風貌，撇除後天人為，我想，五府千歲冥冥之中也在守護此地、庇佑著台灣吧！儘管籤運不順，但我深信著，在眾人團結努力、互相包容接納之下，台灣終究會度過難關。